หลวงปู่หมุนกับหลวงปู่อิงนั้น นับว่าเป็นสหธรรมิกธรรมที่คุ้นเคยกันอย่างมาก อีกทั้งนิสัยอุปนิสัยของท่านสองยังมีหลายอย่างที่ใกล้เคียงกัน มีใจใฝ่รักในวิชาความรู้ เป็นผู้เข้มขลังในพลังด้านพุทธคุณ สันโดษ เป็นผู้ใฝ่ความก้าวหน้าทางกรรมฐาน มีทั้งเมตตาและอภิญญาเป็นเลิศ อายุยืนยาวนานกว่าร้อยปี และทั้งมีจริยวัตรอันงดงามไม่มีที่ติ จึงกล่าวได้ว่าท่านทั้งสองมีคุณธรรม จริยธรรมอันสูงไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากันเลย

หลวงปู่อิง ท่านเป็นเถราจารย์ที่เลื่องลือในแถบอีสาน เป็นผู้ที่ได้รับการยอมรับว่ามีพลังจิตแก่กล้าอย่างไม่มีใครเสมอเหมือน แม้แต่ตอนกลางคืนเทวดายังลงมาฟังเทศน์ฟังธรรมจากท่าน นอกจากนี้ท่านยังเป็นศิษย์ของ “หลวงปู่เทพโลกอุดร” ภิกษุผู้ได้ชื่อว่าเป็นตำนานอันเกรียงไกรและเร้นลับ มาจวบจนถึงปัจจุบัน


ส่วนเหตุการณ์ที่ท่านได้พบกับหลวงปู่เทพโลกอุดรเป็นครั้งแรกนั้น เกิดขึ้นเมื่อสมัยที่ท่านเป็นฆราวาสเป็นชาวไร่ชาวนายากจน วันหนึ่งขณะที่ท่านรับจ้างหักข้าวโพดอยู่นั้น ได้พบพระธุดงค์รูปหนึ่งปักกลดอยู่ไม่ไกล พระธุดงค์เจอท่านก็ชักชวนให้ท่านบวช

หลวงปู่อิงท่านเคยเล่าให้ศิษย์ใกล้ชิดฟังว่า หลวงปู่ใหญ่เทพโลกอุดรบวชให้ท่านในป่า พอบอกว่าจะบวชก็มีจีวรลอยมาสวมใส่ให้เลย นอกจากนี้ ยังมีคนเคยเรียนถามท่าน ถึงเรื่องราวของหลวงปู่เทพโลกอุดร หลวงปู่อิงท่านเมตตตาตอบว่า"เราไม่รู้หรอกว่าท่านจะมาตอนไหน บางครั้งท่านก็เป็นเณร บางครั้งท่านก็เป็นคนธรรมดา สุดแล้วแต่ท่านจะมาในรูปแบบใด”

ซึ่งคำบอกเล่าเรื่องหลวงปู่ใหญ่ เทพโลกอุดรที่หลวงปู่อิงท่านกล่าวไว้นี้ นับว่าตรงกันกับครูบาอาจารย์หลายๆ ท่าน ที่เคยได้ฝึกปรือวิชากับคณะพระในดง และเคยมีประสบการณ์ได้พบกับ “หลวงปู่ใหญ่เทพโลกอุดร” มาแล้วทั้งสิ้น

หลังจากที่ได้บวชกับหลวงปู่ใหญ่เทพโลกอุดรแล้ว หลวงปู่อิงท่านก็ได้ฝึกฝน ปฏิบัติธรรมกับ “หลวงปู่เทพโลกอุดร” อยู่พักหนึ่ง ก็ได้ออกแสวงหาความวิเวกองค์เดียวในป่าเขาทั่วภาคเหนือและอิสาน จนพบกับแม่ทัพใหญ่แห่งกองทัพธรรม ปรมาจารย์ของพระกรรมฐาน นั่นก็คือ “หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต” ที่ภุเขาควาย ประเทศลาว หลวงปู่อิงได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของหลวงปู่มั่น ได้ศึกษาการปฏิบัติภาวนาอยู่พักหนึ่ง ซึ่งท่านก็นับถือ “หลวงปู่มั่น” ว่าเป็นครูบาอาจารย์องค์หนึ่ง ที่นั่งในใจท่าน ตราบสิ้นลม เช่นเดียวกับ “หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล” ก็นับถือ “หลวงปู่มั่น” เป็นครูบาอาจารย์ เช่นเดียวกัน นอกจากนี้ สิ่งที่เหมือนกันจากประวัติของท่านทั้งสองนั้น คือเรื่องของการถ่ายรูป หากใครที่ไม่ขออนุญาต ก็จะถ่ายไม่ติด มีปัญหา อุปสรรค ไม่สามารถที่จะได้ภาพถ่ายของท่านง่ายๆ ดังเรื่องที่เล่าไว้ในนิตยสารโลกทิพย์ ปีที่ 17 ฉบับที่ 359 ประจำเดือนกุมภาพันธ์ 2543 ในส่วนหนึ่งของเป็นประวัติของหลวงปู่อิง ซึ่งใช้ชื่อเรื่องว่า “ถ่ายรูปไม่ติด” ความว่า

“มีญาติโยมมากราบหลวงปู่ที่วัดหลวงปู่ที่สำนักสงฆ์โคกทมและได้ถ่ายรูปหลวงปู่ โดยไม่ได้รับอนุญาต กล้องเสียหายใช้การไม่ได้ เรื่องนี้สอบถามได้ที่พระอาจารย์ดุน เจ้าสำนักสงฆ์โคกทม ที่ถ้ำสุริยันจันทรา มีญาติโยมขอถ่ายรูปหลวงปู่กับพระรูปอื่นอีกหลายรูป ปรากฏว่าทุกองค์มีภาพติดในรูปแต่ไม่มีรูปหลวงปู่ สอบถามได้ที่หลวงตาแสวงเป็นพระรูปเดียวที่เฝ้าถ้ำสุริยันจันทรา อำเภอมวกเหล็ก จังหวัดสระบุรี”

เรื่องราวเหล่านี้เป็นเรื่องยืนยันถึงบารมีและบุญญาธิการของท่าน ว่าหากท่านไม่อนุญาตแล้วไซร้ ก็ไม่มีใครที่จะได้รูปของท่านไปได้โดยง่ายเช่นเดียวกับ “หลวงปู่หมุน ฐิตสีโล” ที่เมื่อมีคนอยากถ่ายภาพของท่าน ก็จะต้องขออนุญาตและได้รับคำอนุญาตจากท่านเสียก่อนเช่นเดียวกัน นอกจากนั้น ท่านยังมี “วาจาสิทธิ์” เช่นดียวกัน เป็นที่รู้กันในบรรดาลูกศิษย์ลูกหาว่า เมื่อท่านไม่อนุญาตก็ทำไม่ได้ และเมื่อท่านกล่าวอะไรก็จะเป็นไปตามนั้น รวมถึงเรื่องการได้รับพรจากท่าน ชีวิตก็จะรุ่งเรืองตามวาจาสิทธิ์ของท่านด้วย

หลวงปู่อิง ท่านเก่งมาก ขนาดหลวงปู่หมุนยังให้ยอมรับว่าเก่งจริง
.พระสวยหัวเข่าซ้ายหลวงปู่ ชำรุดตามภาพ องค์นี้มีดีที่เกษาเยอะมาก ลองเอาไปอธิฐานใช้ดูครับ จากประสบกาณเด่นในเรื่องโชคลาภ
รับประกันทันท่านและแท้ครับ
...คาถาบูชา หลวงปู่อิง โชติโญ
นะโม สามจบ
พุทธัง อารธนานัง
ธัมมัง อารธนานัง
สังฆัง อารธนานัง
หลวงปู่อิง โชติโญ
นะโมพุทธายะ พุทธัง อัตโธ อมนุษย์

744-2-522xx-x